世界大學運動會終於在台灣圓滿落幕，這是屬於台灣人驕傲的一刻，也是中華民國再一次站上國際舞台展現自己的魅力，在本屆賽事，透過台北市長郝龍斌到柯文哲，都對世大運順利舉辦有著功勞，不過隨著輿論的討論下，逐漸有對於柯文哲過份的溢美之詞，實在無益於台灣吸取舉辦國際賽事之經驗。
筆者必須先說明，其實筆者也對柯文哲市長有著部分肯定，但現況的輿論顯然已經變成有些失控的「過譽」，這些過分溢美之詞也許對於並非柯文哲團隊本意，不過隨之起舞的輿論往往會使人被蒙蔽了雙眼，失去客觀分析本屆賽事成敗得失的機會。
首先，從本屆賽事的門票售出來看，即便世大運的最終有著高票房，但明顯並不如某些媒體的「造神言論」，完全歸功於市府幕後的「11人小團隊」，因為從行銷來看，事實上開賽前有高達78％的民眾並不知道開賽日期，購票操作系統上顯得老舊不夠直觀、方便，因此即便開賽前體育署發動學生購票，門票銷售額仍不到40%，顯見本次柯市府團隊在行銷工作上仍有努力空間。
世大運網球成績極佳，但賽場卻讓不少選手中暑。（陳明仁攝）
最後，從世大運場館的建設來看，其實也存在值得檢討之處，以世大運的網球場館缺乏屋頂導致曝曬為例，這雖使得前市長郝龍斌在網球場預算刪減問題上遭受責難，但也因此引出前市長郝龍斌的叫屈，因為當初建設網球場便有室內場作為高溫時的備用方案，顯見柯市府在應對調度上仍缺乏靈活性。
如果說世大運的網球場還可以說是前朝遺留的部分問題，那麼世大運足球場的災難，則幾乎是柯市府團隊的嚴重失誤，原本中華男足近期比賽皆選取台北田徑場，但由於大巨蛋案使得大巨蛋工期延宕而無法使用，導致賽事調度上有所吃緊，柯市府才只好選擇輔大足球場，但該方案的配套卻明顯不足，原場地本就觀眾席相對簡陋（僅有司令台），而世大運主辦方卻完全沒對觀眾席加蓋任何遮陽或者遮雨設計，這導致觀眾在觀賞賽事時備受煎熬，使得台灣足球迷紛紛抱怨足球項目不受重視，以筆者觀賞的世大運中華隊對陣法國隊一役為例，便有不少觀眾的座椅近乎全濕，依照台灣季節氣候影響，若大雨過後都可能導致觀眾十分狼狽，或影響觀眾進場意願，從售票結果來看，足球項目的確也是售票最差的前三名。
任何世界賽事，皆有成功和錯漏，筆者無意過份苛責前後兩任台北市政府，有功則褒，有過則改，但國人應該在興奮與激動之餘，應放下對個人鎂光燈下的追捧，否則對柯文哲的過分讚美，只會造成台灣在將來舉辦國際賽事時，失去了改善失誤的寶貴經驗。
＊作者為高中體育老師
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英國哈利王子最近在一部紀錄片放映的場合上提到他的母親，而他流下了眼淚，並表示20年前在母親逝世的葬禮上也曾哭泣過，這段時間之中似乎沒有再流過眼淚。「人們以不同的方式處理悲傷，我的選擇是將之關閉、封鎖起來。」
哈利王子談話的背後其實也存在著一些文化議題，那就是身為男人的他如此壓抑自己的眼淚，這究竟是為什麼？或者說，有什麼環境因素促使王子選擇將眼淚往肚子裡吞嗎？我們的刻板印象總是覺得男孩子要比女孩子少哭些，臨床心理學家Ad Vingerhoets教授在荷蘭進行有關人們流淚的研究，有關男女流淚的比例，在他的研究報告中女性平均每年流淚約30到64次，而男性每年只流淚6到17次（顯然這比哈利王子高出很多）。
心理學家Georgia Ray解釋說，男人與女人流淚的原因，從生理學到社會學都有一些非常明顯的差異。「從自然因素與養育過程的關聯，男人哭泣沒有女人來得多。」生理方面可從激素解釋，與情緒反應有關的生理激素，男性分泌比女性來得少。除此之外也有明顯的社會原因，社會期望與傳統觀念阻礙了男人在哭泣上的表現行為。
當然人類的淚水可能因為非常多原因而流，舉凡悲傷、憤怒、慚愧、幸福、悔悟、感激等情緒，十分複雜，通常是自發性的。但是，儘管我們知道眼淚是什麼，但流眼淚的動作對於人類究竟有什麼樣的意義，已經困惑了科學家好幾個世紀。達爾文（Charles Darwin）1872年對於眼淚的看法是認為它毫無目的，「哭泣是人類情緒偶然的突發現象，眼睛所分泌的淚水沒有特別用途。」
幾十年後，Vingerhoets教授強烈質疑此一看法，他明確反對達爾文的理論，但是沒有提出有力的證據反駁。另外有個較為廣泛認知的理論來自William Frey，他認為流淚是人體釋放體內毒素的一部份，眼淚比起釋放情緒「更像是在釋放人體蛋白質」。Nick Knight則認為這是情緒連動神經系統的結果，流淚的行為是受到情緒波動的神經自然反射結果。目前為止流淚的運作背景仍然眾說紛紜，但今天我們會建議讓它在適當的時機自然地宣洩出來
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